Olen jo useamman vuoden ajan harrastanut automaattipiirustusta. Kun yritän ymmärtää ja jäsentää oppimaani, saan intuitiivisen viestin ottaa kynän käteen ja piirtää sen, mitä mielessä liikkuu. Näin syntyi myös maailmankaikkeuden kehityskartta, jolla nimellä kutsun alla olevaa piirustusta. Tässä on kaikkeuden selitys yhdessä kuvassa.
Lähden nyt avaamaan tätä kuvaa, ja katsotaan, resonoiko se sinun ajatusmaailmasi kanssa. Ota vastaan avoimin mielin se, mitä tulee – luet tätä joka tapauksessa jostakin syystä ja tarkoituksella, vaikka se ei olisi sinulle vielä aivan selvää, miksi.
Noin 20 vuotta sitten näin Salaisuus-nimisen dokumenttielokuvan, jonka oli tehnyt australialainen Rhonda Byrne. Olin aivan uuden äärellä; koin, että siinä oli jotakin, mitä halusin ymmärtää syvemmin, mutta jostain syystä en saanut siitä oikein mitään otetta. Katsoin elokuvan moneen kertaan, luin kirjan monta kertaa läpi, mutta aina vain salaisuus jäi ymmärtämättä. KUNNES löysin sattumalta käsiini Kybalionin, jota lähdin tutkimaan – ja siinä matkalla ymmärsin, että Salaisuus kertoo juurikin tästä.
Kybalion on lyhyt, seitsemää hermeettistä prinsiippiä selittävä tekstikokonaisuus, joka pohjaa Smaragditaulun kahteentoista lauseeseen. Näitä lauseita on eri versioissa hieman eri määrä, mutta perusajatus jokaisessa on sama. Kybalionin kirjoittajaa ei tiedetä, mutta koska teos ilmestyi vuonna 1903, eli samoihin aikoihin kuin New Thought -liike Yhdysvalloissa julkaisi vastaavanlaista tekstiä, on Kybalionin kirjoittajana pidetty William Walker Atkinsonia (1862–1932), joka oli liikkeen yksi pioneereista.
New Thought -liike oli alkujaan saanut vaikutteita mm. Phineas Parkhurst Quimbyn (1802–1866) ajatuksesta, että sairaus voi johtua mielen virheellisistä uskomuksista – tieto, joka meidän aikanamme on jälleen nostettu näkyvästi esiin. Kybalionin kirjoittajaksi on nimetty Three Initiates, eli kolme vihittyä.
Myöskään Smaragditaulun kirjoittajaa ei tiedetä – tosin koko taulun olemassaolo on sekin kyseenalainen. Ensimmäisen kerran taulu mainitaan kirjoitetussa muodossa noin vuosina 600–800 arabiankielisissä alkemiallisissa teksteissä. On kiinnostavaa, että alkemia – al-kīmiyā’ (الكيمياء) tai al-khīmiyā’ – juontuu Egyptiä tarkoittavasta sanasta Kēme, joka merkitsee mustaa maata eli sanassa kaikuu kuvaus Niiliä reunustavasta mutaisasta maasta. Sana ohjasi ymmärtämään Egyptin salaisuuksien maana. Näin siis sana alkemia jo itsessään pitää sisällään sanan salaisuus.
Tosin tieto, joka annetaan Smaragditaulussa, ei ole salaisuus, vaan se avautuu, kun sitä pohtii. Salaisuutta ei voi antaa valmiiksi pureskeltuna, koska sen ymmärtäminen vaatii omaa sisäistä matkaa. Tämän vuoksi Rhonda Byrnen Salaisuus ei avautunut minulle – eikä monelle muullekaan – koska siinä salaisuus tarjoillaan valmiiksi pureskeltuna ilman omakohtaista kokemusta aiheesta. Jos salaisuuden todella haluaa ymmärtää ja oivaltaa, se pitää kokea. Tieto ei syty meissä sanojen vaan kokemuksen kautta. Sanat ohjaavat – sen vuoksi totuutta ei voi suoraan avata, vaan se pitää antaa pieninä lauseina. Tämän vuoksi runous on lähempänä totuutta kuin tiede, joka pyrkii avaamaan kaiken tutkimastaan asiasta.
Kybalionissa sanotaan ”While All is in THE ALL, it is equally true that THE ALL IS IN ALL.” Jonka jälkeen prinsiippien viesti jatkuu meille kaikille tuttuun: Niin ylhäällä kuin alhaalla, niin alhaalla kuin ylhäällä. Mikään ei ole paikoillaan, kaikki on jatkuvassa liikkeessä. Kaikessa on kaksi puolta, jotka toimivat yhdessä; ne ovat saman asian eri asteet, eri sävyt, eri värähtelyt – mutta ne ovat yksi ja sama. Heiluri heiluu yhtä paljon oikealle kuin vasemmalle, ja sen on aina palattava takaisin keskipisteen kautta ja heilahdettava toiselle puolelle yhtä paljon. Jokaisella seurauksella on syynsä; kaikki, mikä tapahtuu, seuraa kaikkeuden lakia. Kaikilla tasoilla vaikuttavat feminiini ja maskuliini – mitään ei ole ilman näitä kahta.
Tässä tuli Hermeettinen Oppi lyhyessä muodossa. Olkoon nuo sanat ajatussiemeniä, jotka lähtevät itämään omaa rauhallista tahtiaan.
Kuvassa on kolme tasoa, jotka ovat aaltoviivan alapuolella, ja ylhäällä kolmio, viiva ja pallo. Pallo edustaa ensimmäistä aktiivista toimintaa, joka laskeutuu maailmanluomisen tasolle alkumeren tälle puolen. Tuonpuoleinen on se osa ikuisuutta, josta me emme voi edes puhua – sille ei ole sanoja – mutta jos sen haluaa ymmärtää, sitä voi kutsua sanalla THE ALL.
Kolme tasoa, jotka viivoina erkaantuvat pallosta, ovat Aineen taso, Mielen eli mentaalinen taso ja Hengen taso. Ne edustavat evoluutiomatkaamme, jota teemme täällä maailmankaikkeudessa. Jokainen meistä on käynyt läpi kaikki aineen seitsemän tietoisuuden tasoa.
Ensimmäinen on siemen, joka laskeutuu kaikkeuteen jumaluudesta. Laskeutumismatkalla siemen pudottaa koko identiteettinsä, riisuutuu jumaluutta edustavista koruistaan kuin jumalatar Inanna laskeutuessaan seitsemän portin kautta manalaan. Kun hän tarinan mukaan nousee kolmantena päivänä ylös, on hän käynyt läpi kaikki kolme tietoisuuden tasoa – aineen tason, mentaalitason ja hengen tason – jolloin hän palaa samaan kuin mistä siemenenä lähti eli hän palaa jumaluuteen.
Aineen tietoisuuden kokemuksellinen reitti alkaa luonnon hienojakoisista voimista ja etenee lämmön, valon ja magnetismin tietoisuuteen. Sitä seuraavat eetteri, säteily, kaasu, neste ja konkreettinen aine. Kaikella on tietoisuus, jopa kivellä ja höyhenellä, koska kaikki rakentuu energiasta – ja energialla itsessään on tietoisuus. Meistä jokainen on aloittanut tällä tietoisuuden evoluution portaikolla aineen evoluutiosta ja edennyt sen myötä kokemaan mineraalin tietoisuuden, joka on ensimmäinen askel mentaalisen evoluution tasolla.
Ensimmäinen vaihe on oivaltaa mineraalien ja kemikaalien tietoisuus, sitten kasvien, eläinten ja lopulta ihmisen tietoisuus. Tässä me nyt olemme – oivaltamassa, mitä on olla olemassa ihmisen tietoisuudessa. Mitä ihmisyys on? Käymme läpi erilaisia skenaarioita eri roduissa, sukupuolessa, kokemuksissa ja historiallisissa aikajatkumoissa, kunnes oivallamme valon itsessämme.
Ihmisen tietoisuus poikkeaa eläimen tietoisuudesta, koska meillä on mieli, jota aktiivisesti käytämme. Myös eläimellä ja kasvilla on mieli, mutta sen käyttötarkoitus on eri kuin ihmisellä.
Muinaisessa Egyptissä puhuttiin valaistumisesta, joka on ihmisen evoluution päämäärä. Varsinainen alkemistin työ alkaakin mielen avulla, kun oivallamme valon itsessämme ja annamme sydämen yhdistyä hypotalamukseen ja aktivoimme näin tietäjyyden portin, jota Kabbalassa kuvataan yhdentenätoista sefirana – näkymättömänä porttina korkeampaan tietämiseen.
Kun tämä tapahtuu, henki lähtee irtaantumaan aineesta. Matka jatkuu siitä huolimatta – emme enää tarvitse ihmiskehoa seuraavalla tasolla, vaan hengen evoluutiossa tutkimme, mitä on olla henkiolento, joka on aktiivisesti yhteydessä ihmisiin ohjaten ja johdattaen meitä maallisella matkallamme. Näitä ovat enkelit, mestarit, vihityt ja jumalat.
Kun olemme kiertäneet miljoonien vuosien aikana koko tämän kehän, läpi eri tasojen, on aika palata takaisin alkumeren yläpuoliseen tilaan, missä olemme jälleen yhtä kaiken kanssa. All is in The All. The All is in All.
Erillisyyden tunne ihmiselämässä johtuu siitä, että olemme venyttäneet kasvulankaamme kovin pitkälle kotoa. Kun matka etenee ja lähenemme kotia, kasvulanka ei enää huoju, vaan se vahvistuu. Palaamme kotiin muuttuneina, voimaantuneina, ja voimme jälleen ottaa kantaaksemme nuo alas-matkatessa riisumamme jumalmääreet – korut, jotka jumalatar Inanna riisuu matkallaan manalaan.
Kun Inanna kolmantena päivänä kokoaa itsensä Enkin, makean veden jumalan, avustuksella ja nousee naulasta johon hänet on ripustettu, takaisin ylös jumalten joukkoon, hänen korunsa palautetaan. Inanna tuntee nyt sekä varjomaailman että valomaailman itsessään. Hän ymmärtää mistä kaikessa on kyse. Hän on itse tuo ymmärrys.
Niin ylhäällä kuin alhaalla, ja niin alhaalla kuin ylhäällä tarkoittaa myös sitä, että kaikkinainen luovuuden prosessi kulkee tämän saman makrokosmoksen kaavan mukaan. Nappaamme ilmasta ajatuksen, jota lähdemme kehittämään mielen avulla. Ajatus materialisoituu aineeksi – kuten esimerkiksi tämä teksti saa kirjoitettaessa aineellisen muodon, joka lähtee muuttamaan lukijan tietoisuutta, kasvattamaan sitä, monistamaan ajatuksia, jotka taas ruokkivat lukijan eli sinun luovuuttasi. Haaste on ottaa tämä tieto vastaan avoimin sydämin. Joissain ei-tieteellisissä lähteissä mainitaan, että meidän ajatustietoisuuden läpi pyyhkii noin 30 000 ajatusta päivässä, joista 80% on negatiivisia. On tämä totta tai ei niin ajatuksena se on kuitenkin kiinnostava. Kun pystymme muuttamaan suhdetta niin että 80% ajatuksista on positiivisia niin silloin valo värähtelee meissä korkeammalla taajuudella. Ja muutos kaikessa ympärillämme on ilmeinen.
Otetaan askel vielä hieman syvemmälle kvanttitietoisuutta hyödyntäen:
Koska aikaa ei ole, vaan kaikki tapahtuu NYT jokaisessa aikahorisontissa yhtä aikaa, kaikki se, mikä on joskus ollut (eli menneisyys), vaikuttaa siihen, mikä on tuleva (eli tulevaisuus), ja kaikki se, mikä on oleva tulevaisuudessa, vaikuttaa siihen, mikä on ollut joskus menneisyydessä. Aika on taipuisa kerrostuma, josta nappaamme yhden hetken ja koemme juuri sen. Mahdollisuuksia on lukematon määrä, joista valitsemme omaa värähtelyä vastaavan kokemuksen. Kun värähtelytasomme nousee, myös kokemamme todellisuus muuttuu. Valinta on sinun, aina!
Tätä on Hermeettinen Oppi. Kiitos, kun luit tänne asti. Jos haluat opiskella tätä kanssani ja todella oivaltaa tämän tiedon itsessäsi, seuraava Hermeettinen Oppi alkaa 5.1. ja jatkuu 12 viikkoa. Lue lisää TÄÄLTÄ.
Tässä kuvassa nojaan 11 000 vuotta sitten kalliosta irrotettuun T-pilariin, joka on jätetty silleen. Jostakin syystä sitä ei ole työstetty loppuun asti. Kiven korkeus olisi ollut noin 3 metriä, jos se olisi nostettu paikoiltaan ja istutettu maahan kuten muut pilarit ympäristössä, osa edelleen lähes kokonaan maan sisällä. Kuva on merkityksellinen koska tästä päivästä alkaen olen saanut kanavointina tätä yllä kirjoittamaani tietoa. Jotain merkillistä siis tapahtui tuona päivänä, jota en vielä itsekkään ymmärrä. Nyt opetan tätä tietoa ja joogaa tiedon välittäjänä. Kuva on Karahan Tepen arkeologisilta kaivauksilta. Seuraava matka alueelle on Pääsiäisenä 2026. Lue matkasta lisää täältä.
Mervi Enqvist (Inderjit Kaur Khalsa) 